霊が鳩のように

「水の中から上がるとすぐ、天が裂けて、霊が鳩のように御自分に降って来るのを、 御覧になった」　　　マルコ福音書1.9-11

　イエスはヨルダン川でヨハネから洗礼を受けられました。洗礼とは罪の赦しであり、新たに生まれ変わることができる神の恵みです。人は生まれながらにして罪の中にあり、神の御心に沿うことができないからです。それならば神の子であるイエスは、洗礼で赦されるべき罪がないにもかかわらずなぜ受けられたのでしょうか。
　
　これについて十字架の死を思い起こします。イエスは生涯の終わりで十字架につけられました。福音書からそれを辿ってみますと、あのとき十字架につけられたのは3人で、内2人は明らかに犯罪人でした。3人目がだれになるかというとき、イエスの他にもう1人の人物がいました。バラバという犯罪人です。地上の法の裁きによりますと、この場合バラバが当然刑の執行を受けるはずでした。ところがそれが人間の罪と混乱のなかで逆転し、イエスが3人目の人物となってしまいました。そしてバラバは放免されました。これを別の言い方で表現するならば、イエスがバラバの身代わりになられたということであり、さらに突き進みますと本来わたしたちが負わなくてはならない十字架の道を、イエスが代わって負ってくださったということではないでしょうか。イエスは十字架につながる何の罪もなかったにもかかわらず、自ら罪人の一人に数えられることを良しとし、そのことによってわたしたちの罪を背負ってくださったのでした。それが十字架です。

洗礼も同じように捉えることができます。イエスには本来水の中に入らねばならない何の罪もありませんでしたが、身を低くして、あえて罪人の一人と数えられることをいとわず、わたしたちと同じ人間、罪人となられたのでした。

受洗後、イエスは水から上がられました。「水の中から上がるとすぐ、天が裂けて、霊が鳩のように御自分に降って来るのを、御覧になった。すると、『あなたはわたしの愛する子、わたしの心に適う者』という声が、天から聞こえた」。水の中へ入られたのは罪人の一人としてのへりくだりですが、水の中から上がられたときには、神の子としての使命が与えられた人として立っておられたのです。イエスはメシア（油注がれた者）であり、その人の上に聖霊が降ったのです。今イエスは任職されて、新たな使命へと押し出されようとしているのです。

　罪のない神の子イエスご自身が洗礼を受けるために、ひざまずいておられます。わたしたちのために、わたしたちの弱さを担い、わたしたちと共に歩まれるためにです。洗礼者ヨハネの言葉を借りれば「かがんでその方の履物のひもを解く値打ちもない」（7節）と言うその方がです。聖霊が鳩のように降ったのはまさにその時でした。その時とは神の子が罪の中にある人々と一緒に洗礼を受けられた時です。この世界は混乱と闇に覆われています。まさに飼い主のいない羊の群れのような世界であり、どこへ進むべきなのかだれにも分かりません。わたしたち自身もそれなりに考えて歩んではいますが、その道はでこぼことしていて、なかなか思うように行かないのが現実です。それでもわたしたちの弱さを担ってくださるイエスが、いつも共にいてくださることを覚えて、心を高くして歩んで行きたいと願います。（高橋牧師記）