二人の犯罪人の間
「そのとき、イエスは言われた。「父よ、彼らをお赦しください。自分が何をしているのか知らないのです」。 ルカによる福音書23.32-43

イエスは二人の犯罪人と共に十字架につけられました。その周りには様々な人々がいました。刑を執行した兵士たちや、十字架に追いやった議員たちです。そのような中で、ここルカだけに記されているイエスの言葉が印象的です。「そのとき、イエスは言われた。『父よ、彼らをお赦しください。自分が何をしているのか知らないのです』」。「彼ら」とは誰のことを言っているのだろうか。
十字架の下では人々はくじを引いてイエスの服を分け合うという無邪気なことを行っていました。議員たちはイエスに向かって「他人を救ったのだ。もし神からのメシアで、選ばれた者なら、自分を救うがよい」とあざ笑っていました。兵士たちも似たようなことを言ってイエスを侮辱します。こうした人々が、イエスが父なる神に祈られた「彼ら」だと思います。
「自分が何をしているのか知らない」。それならわたしたちは自分が何をしているのか知っているのでしょうか。何をしなければならないか、また何をすべきでないかを。もちろんわたしたちは何をすべきか、すべきでないか、それらを知っていると思っています。ときには気まぐれな行動もあるかもしれませんが、一応は計画的に事を進めています。何をしているのか知らずにいる、ということでは決してありません。けれどももっと深いところでは、ここでイエスが言われたとおり、「自分が何をしているのか知らないのです」という日々であることを思わずにはいられません。
十字架にはイエスを真ん中に三人がつけられました。その一人がイエスに悪態をつきました。「お前はメシアではないか。自分自身と我々を救ってみろ」と。この世界は他人、他国、他民族を蹴落としてでも自分だけは救おうとする自分中心の世の中です。その中にあってイエスは自分を救わない方、自らを犠牲とする方として来られました。自らを救わないことによって、他者を救われたのでした。
もう一人の犯罪者は違いました。悪態をついた男をたしなめてこう言ったのです。「イエスよ、あなたの御国においでになるときには、わたしを思い出してください」。するとイエスは言われました。「はっきり言っておくが、あなたは今日わたしと一緒に楽園にいる」。「楽園」とはパラダイスのことです。「はっきり」とは原語では「アーメン」です。力強い確信を込めて言われた楽園への上からの招きでした。
主イエスが二人の犯罪と一緒に、しかも彼らの間につけられることにより、この世の罪人の中で罪人と共に歩まれ、さらには罪人の一人として十字架につけられることとなりました。しかしその真ん中の十字架から新しい復活の命と希望が生れることになります。そうした中で自らの死の間際に悔い改めた一人の犯罪人を思うとき、イエスを信じ、告白することにおいて決して遅すぎることはないと知らされます。「イエスよ、あなたの御国においでになるときには、わたしを思い出してください」。するとイエスは、はっきり言っておくが、あなたは今日、すなわち今、ここ十字架の上で、わたしと一緒にパラダイスにいると言われたのでした。(高橋牧師記)

